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Salmo 37

El Salmo 37 es una respuesta al problema del mal, que el Antiguo Testamento expresa a menudo como una pregunta: ¿por qué prosperan los malvados y sufren los buenos? En la Nueva Biblia Americana, Edición Revisada, publicada por la Iglesia Católica en Estados Unidos, el salmo responde que esta situación es sólo temporal: Dios invertirá las cosas, premiando a los buenos y castigando a los malvados aquí en la tierra. Esta interpretación es compartida por los protestantes. Matthew Henry lo llama la llamada de David a la paciencia y a la confianza en Dios por el estado de los piadosos y los malvados. Charles Spurgeon lo llama «el gran enigma de la prosperidad de los malvados y la aflicción de los justos».

Está escrito como un acróstico y dividido en secciones discretas. Cada sección termina con la resolución de la cuestión por parte de Dios.

El salmo también se ha entendido como una oración del perseguido que se ha refugiado en el templo o, en sentido figurado, de refugio en Dios. El salmo concluye con una súplica a Dios por los que le honran, para que los bendiga con su justicia y los proteja de las asechanzas de los malvados.

El tema de la herencia de la tierra vuelve a aparecer cinco veces en este salmo (en los versículos 9, 11, 22, 29 y 34). Antes de esto, en el Salmo 25:13 se dice que los ricos también heredarán la tierra. Albert Barnes también compara el hecho de que los impíos sean cortados en el Salmo 37:2 y 10 con el hecho de que los impíos sean cortados en el Salmo 73:27.

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